Vraag:

U Hoe kunnen er op de eerste pinksterdag wel 3000 mensen gedoopt worden (Handelingen 2) als ze allemaal moeten worden ondergedompeld. Er zal daar heus wel besprenkeling gebruikt zijn.

Antwoord:

Om te beginnen moeten we er rekening mee houden dat Jeruzalem (daar gebeurde het vrs.5) ook in die tijd voor het grootste deel bestond uit kleine straatjes en niet al te grote huizen. Als dus de menigte te hoop loopt, moeten die ook nog allemaal Petrus kunnen horen (vers.8). Het moeten er ook meer dan 3000 geweest zijn want in vers 41 staat: 'Zij dan die het woord aanvaardden, lieten zich dopen...' Deze tekst geeft duidelijk aan dat niet allen het woord aanvaardden.

Om meer dan 3000 mensen bij elkaar te kunnen krijgen en ze toe te spreken moet je in de buurt van de tempel zijn. Daar zijn veel open ruimtes en pleinen. en daar waren zogenaamde mikvabaden (= Joods onderdompelbad) te over. Zie ook het navolgende citaat dat door een Jood geschreven is.

  • It has greatly been debated how three thousand people could be immersed in one day. But lets remember that we are at the Holy Temple area where there are many mikvot/immersion baths. Each person entering the Holy Temple would be immersed in a mikvah so there was ample mikvot for each person to be immersed. On some feast days as many as ten thousand people would enter the Holy Temple area. The text indicates a house, so the assumption has been made over the years that it was a literal house. This has caused some confusion as to how those passing by would be able to witness this great event ... hear the different languages etc. The simple fact is that the Temple was also called a house. We even use that term today for a church... house of God.'
  • (The Hebraic Roods of Christianity, second covenant/kingdom of God page 4, by Peggy Prior)
    •

    Vertaling van voorgaande gedeelte: Er is erg veel over gediscussieerd, hoe drieduizend mensen ondergedompeld konden worden in één dag. Laten we onthouden dat we hier op het tempelgebied zijn, waar veel mikva/onderdompeling baden zijn. Iedere persoon die de heilige tempel in wilde, werd ondergedompeld in de mikva, er waren dus meer dan genoeg mikvabaden om iedere persoon onder te dompelen. Op bepaalde feestdagen waren er wel tienduizend mensen die de heilige tempel in wilden. De tekst veronderstelt een huis, de veronderstelling heerste door de jaren heen dat het hier om een gewoon woonhuis ging. Dit heeft voor verwarring gezorgd, in de zin, hoe zo veel voorbijgangers het grote evenement konden meemaken... hen horen in verschillende talen enz. Het simpele feit is, dat de tempel ook een huis werd genoemd. We gebruiken die term nog steeds voor een kerk....huis van God.

     

    [Terug naar menu]

    ----- © Peter en Rolanda Noordzij -----