|
'De Weg en de Wet' is de eerste van negen teksten, die
'Gids voor de Wet' worden genoemd. Op deze twee webbladen is de eerste tekst
weergegeven.
De tien verzen waaruit deze tekst bestaat, bevatten de samenvatting van de
filisofie in een zeer logische opbouw. Ze tonen de weg van de geboorte van de
Wet uit Tao tot het niveau van het volmaakte inzicht.
Bram
De begrafenis
titels
Begin
Gids voor de wet
Naam en patroon
Beleidsverklaring
Namen geven
Oorsprong van de Weg
| 1.1 |
De Wet wordt uit de Weg
geboren
dat is de kaarsrechte leidraad
tussen slagen en falen die laat zien
Wat krom is en wat recht.
Dus, wie de Weg beheerst
die laat de Wet geboren worden
en waagt het niet die te weerstaan:
Is de Wet eenmaal vastgesteld
dan waagt men het niet
die af te schaffen.
Slechts wie vanuit zijn
hart in staat is
zichzelf kaarsrecht door de Wet te laten leiden
heeft inzicht in de wereld
en is bevrijd van onzekerheid.
|
|
| 1.2 |
Leeg en zonder vorm
met een rugnaad diep en duister
daaruit worden alle dingen
om ons heen geboren.
Geboren worden kent gevaren
dat zijn begeerte en ontevredenheid
Geboren worden kan niet zonder te bewegen
en bewegen kent gevaren, dat is
ontbreken van besef van het moment
en wel besef hebben van het moment
maar toch verkeerd zijn.
Bewegen gaat niet zonder taken uit te voeren
en taken bestaan niet zonder woorden
Woorden veroorzaken de volgende gevaren:
- onbetrouwbaarheid,
- niet genoeg notie hebben
van de uitwerking op anderen,
- van jezelf overdreven verwachtingen scheppen,
- pralen met successen die de jouwe niet zijn,
dat wil zeggen;
je tekorten omzetten in een overschot.
|
|
| 1.3 |
Dus zonder onderscheid komt
alles voort
uit het diepe en het duistere.
De een sterft erdoor,
de ander wordt erdoor geboren.
De een faalt erdoor,
de ander slaagt erdoor.
Ramp of geluk,
zij delen een en dezelfde Weg
en niemand weet waardoor dit komt.
|
|
| 1.4 |
De Weg die leidt tot
inzicht
is niets anders dan de Leegte en het Niets
Leegte en Niets krijgen volmaakt gestalte
in zelfs het allerkleinste.
Daarbij is het onontkoombaar
dat het een Vorm en Naam verkrijgt.
Staan Vorm en Naam eenmaal vast
dan is de deling tussen zwart en wit voltooid.
Dus wie de Weg in de hand
heeft
wanneer men de naar Wereld kijkt
neemt dan geen standpunt in,
grijpt niet in gang van zaken in
en laat eigenbelang geen rol spelen.
Daarom is er geen taak op
Aarde
of ze krijgt vanzelf een Vorm,
een Naam, een Reputatie en een Titel.
Staan Vorm en naam eenmaal vast
staan reputatie en titel overeind,
dan is er geen mogelijkheid
de sporen uit te wissen
of het Juiste te verdoezelen.
|
|
| 1.5 |
Wie respect toont voor het
algemeen belang
heeft inzicht.
Wie het hoogste inzicht heeft
beheerst de zegepraal.
Wie de hoogste rechtvaardigheid bereikt,
is onverstoorbaar.
Wie de hoogste onverstoorbaarheid bereikt,
die is Wijs en Heilig.
Wie zijn eigen voorkeuren niet laat tellen,
die toont kennis.
Wie de hoogste kennis toont,
is een voorbeeld voor de Wereld.
|
|
 |
 
|
|
|
